Temps de lecture : 7 minutes 30.
Si, comme moi, vous êtes un amateur de symboles vieux-nordiques, vous avez probablement déjà rencontré la Toile du Wyrd, décrite comme un symbole viking lié aux idées de destin et de fatalité. Cependant, si, comme moi, vous cherchez des exemples d’utilisation du symbole de la Toile du Wyrd à l’époque des Vikings, vous serez cruellement déçu.
La toile du Wyrd est un symbole moderne qui semble dater des années 1990, mais les idées de destin et de fatalité qu’elle reflète étaient profondément ancrées dans la société viking. Examinons le symbole, les concepts auxquels il est lié et ses véritables origines pour mieux comprendre la Toile du Wyrd.
Qu’est-ce que la Toile de Wyrd ?
Le nom de Toile du Wyrd est donné à un symbole composé de neuf bâtons imbriqués les uns dans les autres et disposés de manière à former une toile. Il existe deux versions du symbole, l’une qui semble avoir été créée à partir de brindilles et dont les bras semblent s’étendre dans l’univers. L’autre est un symbole géométrique plus simple et autonome.
Il semble significatif que le symbole utilise neuf brindilles ou traits, car le chiffre neuf était sacré dans la mythologie nordique. L’exemple le plus évident est le fait que l’univers nordique contenait neuf mondes.
Le symbole semble s’inspirer des runes du vieux Norrois, qui utilisent des lignes verticales et diagonales similaires pour former chacune de leurs runes. Ceux qui étudient le symbole suggèrent que toutes les runes du Younger Futhark peuvent être tracées à l’intérieur du symbole.
Ils vous diront également que le symbole représente le destin d’un individu, son Wyrd.
Wyrd ou Urdr
Pour être pédant, il n’y a pas de concept de Wyrd dans le monde viking. Wyrd est un mot anglais que l’on pense dérivé du terme vieux norrois Urdr.
D’une manière générale, Urdr signifie « destin » ou « fatalité ». Il devrait peut-être être traduit par « se réaliser, devenir ou être dû ».
Le terme Urdr apparaît dans la mythologie nordique comme le nom de l’une des trois Nornes, les parques nordiques, qui créent le destin. Elles tissent les fils du destin et font des marques, ce qui signifie vraisemblablement qu’elles gravent des runes. Par conséquent, le tissage et les runes semblent être associés aux idées de destin et de fatalité, et tous deux sont reflétés dans le symbole de la Toile du Wyrd.
Si de nombreuses femmes surnaturelles sont décrites comme des Nornes dans la mythologie nordique, il semble qu’il y ait eu trois Nornes principales. Ceci est également cohérent avec les découvertes archéologiques de l’ancienne Germanie, où l’on trouve de nombreux petits autels dédiés à trois figures féminines. Ces trois Nornes sont appelées Urdr (devenir), Verdandi (ce qui arrive) et Skuld (culpabilité ou dette).
Ils travaillaient à un puits appelé Urdrbrunnr, ou puits du destin. Il n’est pas clair si le puits a été nommé pour les Nornes, ou si les Nornes ont accompli leur travail à cet endroit parce que le puits a une sorte de signification spéciale. La même confusion existe pour Mimisbrunnr, le puits de la sagesse, où vit la tête désincarnée du dieu sage Mimir. On ne sait pas si le puits a été nommé en son honneur ou s’il a été placé là en raison de ses propriétés.
Le puits semble être spécial, car les Nornes sont également décrites comme prenant de l’eau du puits et l’utilisant pour arroser les racines d’Yggdrasil afin que l’arbre ne se flétrisse pas et ne meure pas. En tant que colonne vertébrale du cosmos nordique, il semble possible que le destin soit lié à l’arbre du monde.
Le concept d’Urdr
Le concept d’Urdr dans la culture du vieux norrois ne semble pas être simplement le destin, mais le destin prédestiné. Alors que Verdandi semble refléter les décisions qu’une personne prend aujourd’hui, et Skuld la dette future de ces décisions, Urdr semble représenter les choses du passé qui ont conduit une personne là où elle se trouve aujourd’hui.
Cette idée était très importante dans la société viking, qui croyait qu’une personne naissait avec un destin prédéterminé. Ce destin était donné à l’individu à la naissance. C’est ce qui ressort de l’Helgakvida Hundingsbana I, qui décrit les Nornes assistant l’enfant Helgi pour lui faire connaître son destin.
Le destin n’était pas aléatoire ou nouveau pour l’enfant. Il était également lié à leur hamingja. Il s’agit de l’un des quatre éléments de l’âme nordique, considéré comme la chance d’une personne. S’il est individuel, il est aussi, d’une certaine manière, hérité des ancêtres d’une personne.
Le destin que les Nornes traçaient pour une personne ne s’appelait pas urdr, mais plutôt orlog, ce qui signifie en quelque sorte « la plus grande loi » et semble faire référence à la plus grande loi à laquelle une personne doit se conformer, son destin, qui ne peut être brisé.
Les Vikings pensaient qu’ils étaient impuissants à changer leur destin. Un poème en vieux norrois décrit le fait d’essayer d’éviter le destin comme essayer de ramer sur un bateau contre un vent violent.
L’une des morales de la prophétie du Ragnarök semble également être que le destin est inévitable, même pour les dieux. Le fait qu’ils mourront au Ragnarök est gravé dans le marbre, et ils ne peuvent rien y changer.
Mais plutôt que de promouvoir le fatalisme ou le nihilisme, la leçon ne semble pas être d’accepter simplement son destin, mais plutôt de l’affronter courageusement et de lui rendre justice, en se battant jusqu’à la fin. Thor n’a pas peur d’affronter Jormungandr, même s’il sait que c’est sa perte. Il ne se retient pas et n’essaie pas de se protéger.
Première apparition du symbole de la Toile du Wyrd
D’après ce que nous savons de l’Urdr dans le monde viking, la Toile du Wyrd semble être un symbole parfait. Peut-être devrait-on l’appeler le filet de Hamingja ou la trame d’Orlog.
Mais cet alignement parfait devrait peut-être être considéré comme un signe que le symbole n’est pas ancien avec une histoire inconnue, comme le Valknut ou la Roue du Soleil. En outre, il n’existe aucun exemple du symbole de la Toile du Wyrd ayant survécu au monde viking. Le symbole semble provenir de l’occultisme moderne.
La première représentation connue du symbole de la Toile du Wyrd, parfois appelé le Filet de Skuld, date de 1993 dans un texte écrit par l’occultiste allemand Jan Fries intitulé Helrunar : A Manual of Rune Magick (Helrunar : un manuel de magie runique). Il ne nomme pas le symbole et n’en décrit pas l’objectif, mais il est fort possible qu’il l’ait rencontré dans le cadre de ses activités au sein de groupes de magie rituelle du XIXe siècle. Il était connu pour être très influencé par Aleister Crowley et l’Ordo Templi Orientis.
Le symbole est appelé « toile » par l’auteur Graham Butcher en 1995 dans sa publication Stav : The Fighting System of Northern Europe. Il dit spécifiquement que le symbole représente la toile invisible qui maintient ensemble toutes les choses de l’existence. Il relie également le symbole aux runes nordiques, suggérant que l’image contient toutes les runes.
Le nom « Web of Wyrd » a été appliqué au symbole plus tard, sans que l’on sache exactement quand et par qui. La plus ancienne référence au Web of Weird qui nous soit parvenue provient de l’œuvre de fiction de l’auteur anglais Brian Bates, dans son roman The Web of Wyrd : Tales of an Anglo-Saxon Sorcerer, publié en 1983. Cependant, il ne mentionne pas de symbole spécifique dans son œuvre.
Quel est votre Wyrd ?
Si le concept d’Urdr, appelé Wyrd, apparaît dans le monde anglo-saxon, le symbole de la Toile du Wyrd reste absent. Chez les Anglo-Saxons, le Wyrd fait également référence au destin. Dans les textes anglo-saxons, tels que Beowulf, Wyrd est souvent utilisé pour désigner les choses qui se produisent et qui doivent être acceptées comme inévitables.
Si la philosophie et les croyances vikings sont très populaires aujourd’hui, l’idée d’un destin prédestiné est probablement l’une des plus difficiles à accepter. La plupart des gens choisissent de croire que nous écrivons notre propre destin.
Mais il est bon de rappeler que les Vikings n’ont pas laissé leur croyance en Urdr les empêcher d’accomplir de grandes choses. Ils ont plutôt utilisé cette idée pour se rassurer en se disant qu’ils méritaient ce qu’ils avaient puisque c’était leur destin, et pour laisser tomber les vieux problèmes et aller de l’avant, parce que ces échecs faisaient aussi partie de leur voyage.
