Nordische Mythologie

Das Konzept des Wyrd in den altnordischen Gesellschaften

Lesezeit: 7 Minuten 30.

Wenn Sie wie ich ein Liebhaber altnordischer Symbole sind, sind Sie wahrscheinlich schon auf das Wyrdnetz gestoßen, das als ein Wikingersymbol beschrieben wird, das mit den Ideen von Schicksal und Bestimmung verbunden ist. Wenn Sie jedoch wie ich nach Beispielen für die Verwendung des Wyrdnetz-Symbols in der Wikingerzeit suchen, werden Sie grausam enttäuscht werden.

Das Wyrdnetz ist ein modernes Symbol, das aus den 1990er Jahren zu stammen scheint, aber die Vorstellungen von Schicksal und Schicksalhaftigkeit, die es widerspiegelt, waren tief in der Wikingergesellschaft verwurzelt. Betrachten wir das Symbol, die Konzepte, mit denen es verbunden ist, und seine wahren Ursprünge, um das Wyrdnetz besser zu verstehen.

Was ist das Wyrdnetz?

Der Name Wyrdnetz wird einem Symbol verliehen, das aus neun ineinander verschachtelten Stäben besteht, die so angeordnet sind, dass sie ein Netz bilden. Es gibt zwei Versionen des Symbols, eine, die aus Zweigen entstanden zu sein scheint und deren Arme sich ins Universum zu erstrecken scheinen. Die andere ist ein einfacheres, in sich geschlossenes geometrisches Symbol.

Es scheint bedeutsam, dass das Symbol neun Zweige oder Striche verwendet, da die Zahl Neun in der nordischen Mythologie heilig war. Das offensichtlichste Beispiel dafür ist die Tatsache, dass das nordische Universum neun Welten enthielt.

Das Symbol scheint von den altnordischen Runen inspiriert zu sein, die ähnliche vertikale und diagonale Linien verwenden, um jede ihrer Runen zu bilden. Diejenigen, die das Symbol studieren, legen nahe, dass alle Runen des Younger Futhark innerhalb des Symbols nachgezeichnet werden können.

Sie werden Ihnen auch sagen, dass das Symbol das Schicksal eines Individuums, seinen Wyrd, darstellt.

Wyrd oder Urdr

Um pedantisch zu sein: In der Welt der Wikinger gibt es kein Konzept von Wyrd. Wyrd ist ein englisches Wort, von dem man annimmt, dass es vom altnordischen Begriff Urdr abgeleitet ist.

Im Allgemeinen bedeutet Urdr „Schicksal“ oder „Schicksalhaftigkeit“. Vielleicht sollte es mit „sich erfüllen, werden oder geschuldet sein“ übersetzt werden.

Der Begriff Urdr erscheint in der nordischen Mythologie als Name einer der drei Nornen, der nordischen Parzen, die das Schicksal erschaffen. Sie weben die Fäden des Schicksals und machen Zeichen, was wahrscheinlich bedeutet, dass sie Runen einritzen. Daher scheinen Weben und Runen mit den Ideen des Schicksals und der Bestimmung verbunden zu sein, und beide spiegeln sich im Symbol des Wyrdnetzes wider.

Zwar werden in der nordischen Mythologie viele übernatürliche Frauen als Nornen beschrieben, doch scheint es drei Hauptnornen gegeben zu haben. Dies stimmt auch mit archäologischen Funden aus dem alten Germanien überein, wo viele kleine Altäre gefunden wurden, die drei weiblichen Figuren gewidmet waren. Diese drei Nornen werden als Urdr (Werden), Verdandi (das, was geschieht) und Skuld (Schuld oder Schulden) bezeichnet.

Sie arbeiteten an einem Brunnen, der Urdrbrunnr oder Schicksalsbrunnen genannt wurde. Es ist nicht klar, ob der Brunnen nach den Nornen benannt wurde, oder ob die Nornen ihre Arbeit an diesem Ort verrichteten, weil der Brunnen eine Art besondere Bedeutung hat. Die gleiche Verwirrung gibt es bei Mimisbrunnr, dem Brunnen der Weisheit, in dem der körperlose Kopf des weisen Gottes Mimir lebt. Es ist unklar, ob der Brunnen nach ihm benannt wurde oder ob er aufgrund seiner Eigenschaften dort platziert wurde.

Der Brunnen scheint etwas Besonderes zu sein, denn es wird auch beschrieben, dass die Nornen Wasser aus dem Brunnen nehmen und damit die Wurzeln von Yggdrasil bewässern, damit der Baum nicht verwelkt und abstirbt. Als Rückgrat des nordischen Kosmos scheint es möglich, dass das Schicksal mit dem Weltenbaum verbunden ist.

Das Konzept von Urdr

Das Konzept von Urdr in der altnordischen Kultur scheint nicht einfach Schicksal zu sein, sondern das vorherbestimmte Schicksal. Während Verdandi die Entscheidungen widerzuspiegeln scheint, die eine Person heute trifft, und Skuld die zukünftige Schuld dieser Entscheidungen, scheint Urdr die Dinge aus der Vergangenheit darzustellen, die eine Person dorthin geführt haben, wo sie heute steht.

Diese Vorstellung war in der Wikingergesellschaft sehr wichtig, die glaubte, dass eine Person mit einem vorherbestimmten Schicksal geboren wurde. Dieses Schicksal wurde dem Einzelnen bei der Geburt mitgegeben. Dies geht aus der Helgakvida Hundingsbana I hervor, in der beschrieben wird, wie die Nornen dem Kind Helgi beistehen, um ihm sein Schicksal mitzuteilen.

Das Schicksal war für das Kind nicht zufällig oder neu. Es war auch mit ihrer Hamingja verbunden. Dabei handelt es sich um eines der vier Elemente der nordischen Seele, das als das Glück einer Person angesehen wird. Es ist zwar individuell, wird aber in gewisser Weise auch von den Vorfahren einer Person vererbt.

Das Schicksal, das die Nornen für eine Person zeichneten, wurde nicht urdr, sondern eher orlog genannt, was in etwa „das größte Gesetz“ bedeutet und sich auf das größte Gesetz zu beziehen scheint, dem eine Person folgen muss, ihr Schicksal, das nicht gebrochen werden kann.

Die Wikinger glaubten, dass sie machtlos waren, ihr Schicksal zu ändern. Ein altnordisches Gedicht beschreibt den Versuch, das Schicksal zu vermeiden, als den Versuch, mit einem Boot gegen einen starken Wind zu rudern.

Eine der Moralvorstellungen der Ragnarök-Prophezeiung scheint auch darin zu bestehen, dass das Schicksal selbst für die Götter unvermeidlich ist. Die Tatsache, dass sie im Ragnarök sterben werden, ist in Stein gemeißelt und sie können nichts daran ändern.

Doch anstatt Fatalismus oder Nihilismus zu fördern, scheint die Lektion nicht darin zu bestehen, sein Schicksal einfach zu akzeptieren, sondern vielmehr darin, sich ihm mutig zu stellen und Gerechtigkeit zu üben, indem man bis zum bitteren Ende kämpft. Thor hat keine Angst, sich Jormungandr zu stellen, obwohl er weiß, dass dies sein Untergang ist. Er hält sich nicht zurück und versucht nicht, sich selbst zu schützen.

Erstes Erscheinen des Wyrdnetz-Symbols

Nach allem, was wir über Urdr in der Wikingerwelt wissen, scheint das Wyrdnetz ein perfektes Symbol zu sein. Vielleicht sollte es das Netz von Hamingja oder das Gewebe von Orlog genannt werden.

Aber diese perfekte Ausrichtung sollte vielleicht als Zeichen dafür angesehen werden, dass das Symbol nicht uralt mit einer unbekannten Geschichte ist, wie der Valknut oder das Sonnenrad. Außerdem gibt es kein Beispiel für das Symbol des Wyrdnetzes, das die Wikingerwelt überlebt hat. Das Symbol scheint aus dem modernen Okkultismus zu stammen.

Die erste bekannte Darstellung des Symbols des Wyrdnetzes, das manchmal auch Skulds Netz genannt wird, stammt aus dem Jahr 1993 in einem Text des deutschen Okkultisten Jan Fries mit dem Titel Helrunar: A Manual of Rune Magick (Helrunar: Ein Handbuch der Runenmagie). Er nennt das Symbol nicht beim Namen und beschreibt auch nicht seinen Zweck, aber es ist gut möglich, dass er ihm im Rahmen seiner Tätigkeit in Gruppen für Ritualmagie des 19. Jahrhunderts begegnet ist. Es war bekannt, dass er stark von Aleister Crowley und dem Ordo Templi Orientis beeinflusst war.

Das Symbol wird von dem Autor Graham Butcher 1995 in seiner Publikation Stav: The Fighting System of Northern Europe als „Leinwand“ bezeichnet. Er sagt ausdrücklich, dass das Symbol das unsichtbare Netz darstellt, das alle Dinge der Existenz zusammenhält. Er bringt das Symbol auch mit den nordischen Runen in Verbindung und legt damit nahe, dass das Bild alle Runen enthält.

Der Name „Web of Wyrd“ wurde erst später auf das Symbol übertragen, wobei nicht genau bekannt ist, wann und von wem. Der älteste überlieferte Hinweis auf das Web of Weird stammt aus dem fiktionalen Werk des englischen Autors Brian Bates in seinem 1983 erschienenen Roman The Web of Wyrd: Tales of an Anglo-Saxon Sorcerer. Allerdings erwähnt er in seinem Werk kein bestimmtes Symbol.

Was ist Ihr Wyrd?

Die Wyrd-Schwestern in Shakespeares Macbeth

Während das Konzept des Urdr, genannt Wyrd, in der angelsächsischen Welt auftaucht, bleibt das Symbol des Wyrdnetzes aus. Bei den Angelsachsen bezieht sich der Wyrd auch auf das Schicksal. In angelsächsischen Texten wie Beowulf wird Wyrd oft verwendet, um Dinge zu bezeichnen, die geschehen und die als unvermeidlich akzeptiert werden müssen.

Während die Philosophie und der Glaube der Wikinger heute sehr populär sind, ist die Idee eines vorherbestimmten Schicksals wahrscheinlich eine der am schwersten zu akzeptierenden. Die meisten Menschen entscheiden sich für den Glauben, dass wir unser Schicksal selbst schreiben.

Es ist jedoch gut, sich daran zu erinnern, dass die Wikinger sich von ihrem Glauben an Urdr nicht davon abhalten ließen, große Dinge zu vollbringen. Vielmehr nutzten sie ihn, um sich selbst zu beruhigen, indem sie sich sagten, dass sie verdienten, was sie hatten, da es ihr Schicksal war, und um alte Probleme loszulassen und nach vorne zu schauen, denn auch diese Misserfolge waren Teil ihrer Reise.

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