Nordische Mythologie

Die dreifache Wicca-Göttin: Das Mädchen, die Mutter und die Schäferin

Dauer der Lesung: 7 Minuten 50.

In vielen Wicca- und neuheidnischen Traditionen wird die dreifache Göttin verehrt, die sich als Mädchen, Mutter und Hirtin manifestiert.

Sie repräsentieren die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft sowie den Zyklus von Leben und Tod als neues Wachstum, Fruchtbarkeit und Tod.

Sie richtet sich nach den Zyklen des Mondes, wobei das Mädchen den zunehmenden Mond, die Mutter den Vollmond und die Hirtin den abnehmenden Mond repräsentiert.

Obwohl die dreifache Wicca-Göttin ein modernes Phänomen ist, das sich Anfang des 20.

Jahrhunderts weitgehend entwickelt hat, ist sie von vielen alten Gottheiten und Glaubensrichtungen inspiriert.

Lassen Sie uns einige der Dreifachgöttinnen des Altertums kennenlernen.

Hekate

Hekate, die Göttin der Zauberei und des Mondes im antiken Griechenland, war eine dreifache Göttin.

Tatsächlich handelt es sich um eine alte thrakische Göttin, die in das griechische Pantheon aufgenommen wurde.

Neben Magie und dem Mond wurde Hekate mit Kreuzungen, Eingängen und anderen liminalen Räumen in Verbindung gebracht.

Sie war auch eng mit der Unterwelt und der Nekromantie verbunden.

In den chaldäischen Orakeln wird Hekate als die Weltseele beschrieben, die zwischen den Gedanken Gottes und der physischen Schöpfung steht.

Damit ist sie wohl „die Macht“ (ja, eine Anspielung auf Star Wars).

Da Hekate erst spät zum griechischen Pantheon hinzugekommen zu sein scheint, scheint sie dort „hineingeschlüpft“ zu sein, und es gibt mehrere unterschiedliche Erklärungen für ihren Ursprung.

Die populärste ist, dass sie die Tochter der Titanen Perseus und Asteria war, die ihr die Herrschaft über den Himmel, die Erde und das Meer gaben.

Als Zeus jedoch gegen die Titanen in den Krieg zog, stellte sich Hekate auf seine Seite und half ihm, die Titanen zu besiegen.

Infolgedessen durfte sie als einzige Titanin ihre Herrschaft behalten, wurde aber in eine Schattenposition gedrängt.

Als Göttin der Kreuzungen blicken ihre drei Gesichter in verschiedene Richtungen, um alles zu überblicken.

Ihre Ikonen, die als Hekataion bekannt sind, wurden gewöhnlich an Kreuzungen, Tempeleingängen und Haustüren aufgestellt, um böse Geister und negative Energien fernzuhalten.

Sie wurde auch mit dem Mond in Verbindung gebracht und die Nacht war ihre bevorzugte Zeit.

Die Nacht wurde auch als liminaler Raum betrachtet, in dem der Schleier zwischen den Welten dünner ist.

Da Hekate von einer Welt in die andere wechseln konnte, war sie auch eine chthonische Göttin, die mit der Unterwelt in Verbindung gebracht wurde.

Interessanterweise beschreiben mehrere griechische Autoren Hekate als schrecklich anzusehen und als scheinbar halb lebendig und halb tot.

Die alten nordischen Quellen berichten das Gleiche über die Riesin Hel.

Sie wurde halb lebend und halb tot geboren und die Götter fanden ihren Anblick so schrecklich, dass sie sie zur Bewachung der Unterwelt schickten, damit sie ihr Gesicht nicht sehen mussten.

Obwohl sie eine Göttin der Unterwelt wurde, war sie ein Riese, ein Feind der Götter, genauso wie Hekate ein Titan war.

Weil Hekate ein Titan und kein Olympier war, schienen ihre Gaben etwas Abnormales an sich zu haben, was sie mit Hexerei in Verbindung brachte.

Hekate lehrte ihre Hohepriesterin Circe die Kunst der Hexerei, die sie wiederum ihrer Nichte Medea beibrachte.

Diese heiratete Jason von den Argonauten und sorgte mit ihren Kräften für viel Ärger.

Die Parzen

In vielen alten Religionen gibt es Parzen, wobei es sich in der Regel um drei Schwestergöttinnen handelt.

Im antiken Griechenland waren sie als Moirai bekannt und man glaubte, dass sie die drei Teilungen des Mondes darstellten.

Die griechischen Schicksale wurden durch eine junge Frau, die den Faden des Lebens spinnt, eine Frau in den besten Jahren, die die Maßnehmende war, und eine ältere Frau, die die Schneidende war, dargestellt.

In der nordischen Mythologie gibt es ebenfalls drei Parzen, die Norns genannt werden.

Sie leben am Fuße von Yggdrasil, in der Nähe des Schicksalsbrunnens, wo sie das Schicksal erschaffen, indem sie Runen in die Rinde des Baumes schreiben und Lebensfäden spinnen.

Sie holen auch das Wasser aus dem Schicksalsbrunnen, um Yggdrasil zu nähren und den Fortbestand des Lebens zu sichern.

Die Schwestern repräsentieren ebenfalls die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft. Die älteste Schwester heißt Urd, was „das, was war“ bedeutet.

Das Wort wird auch verwendet, um einfach Schicksal oder Tod zu bedeuten, was darauf hindeutet, dass es das Schicksal jedes Menschen war zu sterben, und auch, dass die Zukunft das Ergebnis dessen ist, was gewesen ist.

Die Schwester in der Mitte heißt Verandi, was „geboren werden“ bedeutet.

Sie steht für das, was hier und jetzt geschieht, und ihr Name bedeutet auch „Geburt“.

Dies bezieht sich auf die Vorstellung, dass das Schicksal einer Person mit der Geburt beginnt und dass das Schicksal der Geburt beiwohnt, um damit zu beginnen, den Lebensfaden zu spinnen.

Die jüngere Schwester heißt Skuld, was „was sein wird“ bedeutet, aber ihr Name leitet sich auch von dem Wort „Schuld“ ab und deutet darauf hin, dass das Schicksal etwas ist, für das man einstehen muss und das unausweichlich ist.

Interessanterweise werden in der nordischen Tradition die Zeitalter des Schicksals umgekehrt.

Während in der griechischen Tradition das Mädchen den Faden zu spinnen beginnt und die Ziege ihn am Ende des Lebens abschneidet, ist es in der nordischen Tradition die ältere Schwester, die mit der Vergangenheit und die jüngere mit der Zukunft in Verbindung gebracht wird.

Brigid und Morrigan

Die keltische Göttin Brigid war ebenfalls eine dreifache Göttin, die über drei wichtige Fähigkeiten in der keltischen Gesellschaft herrschte: Heilung, Poesie und Schmiedekunst.

Ebenso wird Brigid manchmal als drei Schwestern beschrieben, die jeweils Brigid genannt werden, aber mit jeder der Künste verbunden sind.

Die Matres ou Morrigan bekannte keltische Göttin war ebenfalls eine dreifache Göttin, aber während Brigid hauptsächlich im keltischen Irland verehrt wurde, tauchten Votivgaben an die Morrigan vom 1. bis zum 5. Jahrhundert in der gesamten keltischen Welt auf.

Sie ist ein weiterer Archetyp des jungen Mädchens, der Mutter und des Ziegelsteins.

Die jüngste erscheint mit offenem Haar, was darauf hindeutet, dass sie ein junges Mädchen ist, die zweite mit einer Haube, was darauf hindeutet, dass sie eine verheiratete Frau ist, und die letzte hält eine Schlange, was auf den Tod hindeutet.

In der irischen Tradition wird sie mit Krieg und Schicksal in Verbindung gebracht und erscheint oft in Form eines Raben.

Dies ist eine interessante Parallele zu Odin, dem nordischen Gott des Krieges, der mit Raben in Verbindung gebracht wird.

Wie Brigid wurde auch die Morrigan manchmal als drei Schwestern vorgestellt, die manchmal Badb (Krähe), Macha (Grasebene) und Anand oder Nemain (giftig) genannt wurden.

Die dreifache Göttin im modernen Wicca

ie dreifache Göttin des modernen Wicca wurde weitgehend von Göttinnen wie Hekate inspiriert und wurde für die Neuzeit hauptsächlich von Robert Graves in seinem Buch The White Goddess (Die weiße Göttin: A Historical Grammar of Poetic Myth.

Dieses Buch inspirierte seinen Zeitgenossen Gerald Gardner, der gerade dabei war, das moderne Wicca zu entwickeln.

Auch frühere Autoren haben sich auf die dreifache Göttin bezogen, darunter Alesiter Crowley und Sigmund Freud.

Die Göttin wurde nicht spezifisch benannt, damit die Praktiker ihre eigenen Assoziationen herstellen können.

Viele moderne Wiccas entscheiden sich beispielsweise dafür, sich die römische Jagdgöttin Diana, die griechische Göttin Persephone oder die nordische Göttin Freyja als Mädchen vorzustellen.

Als Mutter wählen sie vielleicht die ägyptische Göttin der Zauberei Isis, die römische Göttin Ceres oder die keltische Göttin Danu.

Häufig ist es die Hindu-Göttin Kali, Hekate oder die russische Hexe Baba Yaga, die als Wiegenlied fungiert. Verschiedene Aspekte der Göttin werden bei unterschiedlichen magischen Arbeiten heraufbeschworen.

Das Mädchen

Der Mädchenaspekt wird mit dem zunehmenden Mond und der Jugendphase im Leben einer Frau in Verbindung gebracht, wenn sie sich im Wachstum befindet.

Er wird auch mit der Morgendämmerung, dem Sonnenaufgang und dem Frühling in Verbindung gebracht.

Das Mädchen steht für Schönheit, frisches Potenzial und neues Leben sowie für die Eigenschaften Unschuld, Jugend, Selbstvertrauen, Intelligenz und Unabhängigkeit.

Die Mutter

Die Mutter wird mit dem Vollmond in Verbindung gebracht und mit der Idee, die Fülle auf der Erde zu gebären.

Sie wird mit dem Mittag und dem Sommer, der üppigsten Zeit des Jahres, sowie mit Wäldern, Feldern und jungen Tieren in Verbindung gebracht.

Sie wird für Bildung, Verantwortung, das Erwachsenenalter und die Fülle des Lebens angerufen.

Sie wird oft als der mächtigste der drei Aspekte angesehen.

Der Ziegelstein

Der Ziegelstein ist der abnehmende Mond und wird mit Herbst und Winter, Sonnenuntergang und Nacht sowie dem Ende der Wachstumsperiode in Verbindung gebracht.

Er regiert das Altern und das Ende, den Tod und die Wiedergeburt, frühere Leben, Transformation, Visionen und Weissagung.

Die dreifache Göttin verstehen

Die Philosophie des Neuheidentums und des Wicca besteht darin, seinen eigenen Weg der Verbindung mit dem Universum zu finden und sich auf die Mythologie und Ikonografie einzulassen, mit der man sich persönlich identifiziert, so dass man die dreifache Göttin so betrachten kann, wie man möchte.

Wichtig ist, dass sie die Idee von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, von der Kausalität der Ereignisse und dem unvermeidlichen und unausweichlichen Zyklus von Leben, Tod und Erneuerung repräsentiert.

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