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Es gibt zwar viele berühmte nordische Götter, über die wichtige Informationen überliefert sind, aber es gibt auch viele Götter, die nur am Rande erwähnt werden.
Wir müssen die Geschichten dieser Götter aus Informationsfragmenten zusammensetzen, und sie haben nicht in gleicher Weise wie Odin, Thor und Loki Eingang in die moderne Vorstellung gefunden.
Einer dieser Götter ist Hoenir, der in den überlieferten Quellen zwar häufig, aber wenig detailliert erwähnt wird.
Die Häufigkeit seines Auftretens deutet darauf hin, dass er eine sehr bedeutende Figur in der nordischen Mythologie gewesen sein könnte, möglicherweise sogar einer der berühmten Brüder Odins.
Hoenir und die Erschaffung der Menschheit
Nach dem nordischen Schöpfungsmythos schufen Odin und seine Brüder, nachdem sie den Urriesen Ymir getötet hatten, aus den Überresten des Tieres die Welt, indem sie seinen Körper zur Gestaltung des Landes und sein Blut zur Erschaffung des Meeres verwendeten.
Eines der wichtigsten Reiche, die sie erschufen, war Midgard, das Zentrum der Schöpfung.
Die Götter schufen dann die Menschen, um diese neue Welt zu besiedeln.
In der Poetischen Edda und der Prosa-Edda sind zwei Versionen der Erschaffung der Menschheit überliefert, in denen Odin und zwei weitere Götter in einer klassischen göttlichen Triade auftreten.
In beiden Versionen findet Odin zwei Baumstämme, die von einer Esche bzw. einer Ulme stammen, und schnitzt sie in die Form eines Mannes und einer Frau, die Ask und Embla genannt werden.
Die Götter beschenken die beiden dann mit verschiedenen Gaben, um sie zu Männern zu machen.
In der Volupsa der Poetischen Edda sind die Götter Odin, Hoenir und Lofur die Triade. Es heißt, dass Odin ihnen die Seele gab, Hoenir den Verstand und Lofur die Wärme und den guten Farbton.
Die Prosa-Edda erzählt dieselbe Geschichte in der Gylfagining, aber es sind Odin und seine Brüder Vili und Ve, die den Menschen erschaffen.
Ohne zu sehr ins Detail zu gehen, heißt es dort, dass einer der Götter ihnen den Atem gab, ein anderer Bewegung und Intelligenz, und der dritte gab ihnen Gestalt, Sprache, Gehör und Sehkraft.
Die Götter gaben ihnen auch Kleidung und Namen.
Es wird daher vermutet, dass Hoenir ein alternativer Name für Vili oder Ve, einen der Brüder Odins, sein könnte.
Es war nicht unüblich, dass die Götter unter mehreren Namen bekannt waren, und Vili und Ve verschwanden nach der Schöpfungsgeschichte vollständig aus der nordischen Mythologie.
Daher scheint dies eine wahrscheinliche, aber nicht beweisbare Erklärung zu sein.
Hoenir und der Äsir-Vanir-Krieg
Hoenir taucht als nächstes in einer anderen Geschichte auf, die in der Chronologie der nordischen Mythologie früh angesiedelt ist.
Nach der Schöpfung, aber noch vor dem Bau der Mauern von Asgard, zogen die Götter der Asen in den Krieg mit den Vanir, einem anderen Götterstamm mit einer eigenen Kultur.
Während die Götter der Asen an Recht und Ordnung glaubten, waren die Vanir eher freigeistige Naturgötter.
Der Krieg endete mit einem Waffenstillstand, bei dem sich beide Seiten darauf einigten, Geiseln auszutauschen.
Während die Vanir-Götter Njord, Freyr und Freyja nach Asgard geschickt wurden, um bei den Asen zu leben, wurden Hoenir und Mimir nach Vanaheim geschickt, um bei den Vaniren zu leben.
Nach der Geschichte, die in der Ynglinga-Saga überliefert ist, war Hoenir groß und gutaussehend und schien alle Qualitäten zu haben, die ihn zu einem großen Anführer machten, so dass die Vanir ihn zu ihrem Oberhaupt machten.
Doch Hoenir verließ sich auf den Rat von Mimir, der als der intelligenteste aller Götter galt, um sein neues Volk zu beraten. Die Vanir wurden bald misstrauisch, weil Mimir ständig in Hoenirs Ohr flüsterte.
Sie waren auch frustriert, dass Hoenir nur Plattitüden und leere Worte von sich gab, wenn Mimir nicht anwesend war.
Daraufhin ergriffen die Vanir Mimir, enthaupteten ihn und schickten seinen Kopf an Odin zurück, da sie glaubten, betrogen worden zu sein.
Odin belebte den Kopf mit Hilfe von Magie wieder und setzte ihn in den Brunnen der Weisheit, damit er seinen Freund weiterhin um Rat fragen konnte.
Was mit Hoenir geschah, ist in der Geschichte nicht überliefert. Obwohl es logisch erscheinen mag, dass er getötet wurde, taucht er in späteren Geschichten auf.
Es ist auch unklar, ob er in Vanaheim blieb oder nach Asgard zurückkehrte.
Hoenir taucht das nächste Mal in einer Geschichte im Haustlong auf, die in der Prosa Edda erhalten ist.
In dem Gedicht wird eine auf einen Schild gemalte Szene beschrieben, die dazu führt, dass Loki dem Riesen Thjazi hilft, Idun aus Asgard zu entführen.
Da Idun die Hüterin der Äpfel der Jugend ist, führt dies dazu, dass die Götter altern und schwach werden.
Loki muss Idun zurückholen, damit alles wieder so wird, wie es war.
Die Geschichte beginnt damit, dass Odin, Loki und Hoenir gemeinsam unterwegs sind.
Sie versuchen, einen Ochsen zu kochen, aber es gelingt ihnen nicht, ein Feuer zu entfachen.
Bald entdecken sie einen Adler, der sie auslacht und ihnen sagt, dass sie ihr Fleisch nicht kochen können, wenn sie nicht bereit sind, ihm einen Teil des Fleisches zu geben.
Sie stimmen zu und können das Fleisch kochen, aber als der Adler herunterfliegt, um seinen Anteil zu holen, versucht Loki, ihn mit einem Stock zu schlagen.
Der Adler schnappt sich den Stock und fliegt mit ihm davon, während Loki sich noch festhält.
In der Luft gibt sich der Adler als der Riese Thjazi zu erkennen, der Loki nur herunterlässt, wenn er ihm hilft, Idun zu entführen.
Hoenir erscheint dann in ähnlicher Form als Reisebegleiter im Reginsmal, einem eddischen Gedicht, das im Codex Regius zu finden ist.
Darin wird die Geschichte des verfluchten Rings Andvaranaut erzählt und wie er in den Besitz des Helden Sigurd gelangte.
Die Geschichte beginnt damit, dass Odin, Loki und Hoenir zusammen reisen, um den Zwergenkönig Hreidmar zu treffen.
Auf ihrer Reise kommen sie an einem Fluss vorbei, wo sie einen Fisch sehen, der eine erstaunliche Sammlung von Schätzen schützt. Sie kommen auch an dem prächtigsten Otter vorbei, den sie je gesehen haben.
Loki beschließt, den Otter zu töten und sein Fell dem König als Geschenk zu überreichen. Doch als der König das Fell sieht, weiß er, dass es seinem Sohn gehört, der sich in einen Otter verwandeln kann.
Er verlangt, dass die Götter für den Tod bezahlen und das Fell vollständig mit Gold bedecken.
Um dies zu erreichen, muss Loki zum See zurückkehren und den Schatz bergen, den sie zuvor gesehen haben.
Unter anderem nimmt er den verfluchten Ring an sich, der dann an Hreidmar übergeben wird, womit der Zyklus des Fluchs beginnt.
Zusammengenommen legen diese Geschichten nahe, dass Odin, Loki und Hoenir regelmäßige Reisegefährten waren, auch wenn dies wenig Informationen über Hoenir liefert.
Es bestätigt nicht seinen Status als Äsir-Gott, denn Loki war kein Äsir, sondern ein Riese, der mit Odin einen Blutsbrüderschaftspakt schloss.
Deutet dies auf eine ähnliche Nähe zwischen Hoenir und Odin hin ?
Hoenir erscheint neben Odin und Loki auch in einer anderen Geschichte in der Loka Tattur, einer färöischen Ballade, die wahrscheinlich im Mittelalter entstanden ist.
Sie beschreibt einen Bauern, der eine Wette gegen einen Riesen namens Skrymir verliert, der mit seinem Sohn bezahlen muss.
Der Bauer wendet sich an die Götter und bittet zunächst Odin, dann Hoenir und schließlich Loki um Hilfe.
In der ersten Nacht lässt Odin über Nacht ein Getreidefeld wachsen, um den Jungen zu verstecken, aber der Riese streift mit seinen riesigen Händen über das Feld und entdeckt den Jungen fast.
In der zweiten Nacht lässt Hoenir sieben Schwäne über das Feld fliegen und versteckt den Jungen als Feder auf einem der Schwäne.
Doch der Riese reißt genau diesen Schwan aus der Luft und verschlingt ihn, wobei seine Feder aus dem Maul des Schwans herausragt.
Loki verwandelt den Jungen in ein Fischei und versteckt ihn im Meer, aber der Riese fängt den Fisch.
Aber er stellte dem Riesen auch eine Falle, und als dieser den Jungen entdeckte und verfolgte, spießte er sich selbst auf einen Eisendorn auf.
Überlebender von Ragnarök
In den überlieferten Quellen gibt es einen letzten kryptischen Hinweis auf Hoenir.
Die Prophezeiung von Ragnarök erzählt die Geschichte vom Tod der Götter und der Zerstörung des Universums.
Doch während einige Versionen der Geschichte damit enden, dass die Existenz wieder im Chaos versinkt, deuten andere darauf hin, dass die Welt wieder aufersteht und einige der Götter überleben, um die Existenz wieder aufzubauen.
In der Version, die in der Voluspa aufgezeichnet ist, heißt es, dass die Götter Balder und Hodr, die während Ragnarök tot und in der Unterwelt waren, in dieser neuen Welt auftauchen werden.
Sie gehen nach Idavollr, einem Feld in der Nähe von Asgard, das die Zerstörung überlebt hat, wo sie mit Hoenir wieder vereint werden.
Es ist klar, wie Blader und Hodr die Zerstörung überleben, denn sie sind nicht in Asgard bei den anderen Göttern, weil sie gestorben sind und sich in Helheim wiedergefunden haben.
Aber obwohl sie tot waren, können sie nicht ganz sterben, weil sie Götter sind, und so tauchen sie in der neuen Welt wieder auf.
Aber wo war Hoenir ?
War er noch in Vanaheim, und hat es die Zerstörung von Ragnarök überlebt?
Und wer war Hoenir für Balder und Hodr, die beiden Söhne Odins?
War er ihr Onkel?
Dies sind faszinierende Fragen, aber wir haben nicht die Informationen, um sie zu entschlüsseln.
