Laut der Poetischen Edda ist Vanaheimr eines der neun Reiche im nordischen Kosmos, das in den Zweigen von Yggdrasil eingebettet ist und die Welt der Wanengötter darstellt.
Die Wanen sind ein zweiter Götterstamm in der nordischen Mythologie, der neben den Asen von Asgard existiert.
Aber wie genau funktionieren diese „anderen“ Gottheiten neben den Hauptgöttern der Wikinger in der nordischen Mythologie? Werfen wir einen Blick auf die Beweise.
Vanaheimr
Nach der nordischen Mythologie gibt es im Kosmos neun Reiche (siehe unter unseren vollständigen Beitrag über die 9 Welten). Jedes dieser Reiche befindet sich in den Wurzeln und Ästen des mächtigen Weltenbaums Yggdrasil, und jede Welt ist die Domäne einer anderen Rasse von Wesen.
- Asgard ist das Reich der Asengötter
- Midgard ist das Reich der Menschen
- Jotunheim ist die Heimat der Riesen
- Helheim ist das Reich von Hel und den Toten
- Alfheim ist das Reich der Lichtelfen
- Svartalfheim ist das Reich der Zwerge (auch bekannt als die Dunkelelfen)
- Muspelheim ist das Reich der Feuerriesen
- Niflheim ist das Reich der Eisriesen
Und Vanaheimr ist das Reich der Wanengötter.
Wie bei den meisten dieser Reiche haben wir keine klare Vorstellung davon, wo sie geografisch innerhalb von Yggdrasil (dem Baum des Lebens, siehe unter unseren vorigen Beitrag) liegen, und wir wissen auch nicht, ob die Wikinger dies selbst wussten oder ob es für sie wichtig war, die Feinheiten dieser Geografie festzulegen (oder ob dies nur eine moderne Faszination ist).
Anhand der vorhandenen Beweise können wir sagen, dass das berühmte Asgard wahrscheinlich zu den höchsten Ästen des Baumes gehört, Helheim zu den Wurzeln und Midgard irgendwo in der Mitte.
Wie diese Konfiguration genau aussieht und wo all die anderen Welten liegen, ist jedoch weitgehend Spekulation.
Der einzige Hinweis auf die Lage von Vanaheimr ist, dass es sich westlich von Asgard befindet. In der Lokassena erklärt Loki, dass der Gott Njord, einer der Wanen, nach Osten segeln musste, um nach Asgard zu gelangen, als er nach dem Krieg zwischen Asen und Wanen dorthin geschickt wurde.
Außerdem gibt es im nordischen Kosmos zwei Klassen von Welten: die „gard“-Welten und die „heim“-Welten. Die Wortendung scheint zwischen Welten zu unterscheiden, die „innen“ und „außen“ sind.
Diese Interpretation kann wörtlich genommen werden, da wir wissen, dass sowohl Asgard als auch Midgard Festungsmauern haben. Sie kann aber auch metaphorisch sein. Welten innerhalb des geordneten Universums, das von den Göttern der Asen geschaffen und beschützt wird, und Welten außerhalb dieses Einfluss- und Schutzbereichs.
Der Asen-Wanen-Krieg
Es ist überliefert, dass die Götter der Asen und der Wanen sich irgendwann in der nordischen Mythologie bekriegten, nachdem die Mauern von Asgard errichtet worden waren, um das Reich der Asen vor äußeren Kräften zu schützen.
Wir wissen dies, weil die Wanen die Verteidigungsanlagen Asgards durchbrechen und als unbezwingbar auf dem Feld beschrieben werden.
Der Grund für den Konflikt zwischen den beiden Götterrassen scheint die unterschiedliche Einstellung zu sozialen Regeln zu sein.
Die Götter der Asen scheinen an eine relativ strenge Weltordnung mit Gesetz und Herrschaft geglaubt zu haben. Die Wanen hingegen scheinen eine eher lockere Einstellung gehabt zu haben.
Das einzige konkrete Beispiel, das wir dafür haben, betrifft die Heirat zwischen Bruder und Schwester, die bei den Wanen üblich, bei den Asen aber verboten war.
Der Wanengott Njord war mit seiner (namenlosen) Schwester verheiratet, mit der er zwei Kinder, Freyr und Freya, hatte, die wiederum miteinander verheiratet waren.
Als der Krieg zwischen Asen und Wanen endete, wurden Njord, Freyr und Freya als Geiseln nach Asgard geschickt. Während sie von den Asen willkommen geheißen und als Gleichberechtigte behandelt wurden, wurden die Ehen der beiden Njord, der Gott des Meeres und seiner Schwester sowie von Freyr und Freya annulliert, und jeder der Wanen verlobte sich mit einem anderen.
Die Asen schickten auch Geiseln zu den Wanen, den Göttern Hoenir und Mimir, weil die Wanen die weisesten der Asen verlangten.
Anscheinend machten die Wanen Hoenir sofort zu ihrem Herrscher, aber sie waren enttäuscht von ihm, denn wann immer er um eine Entscheidung gebeten wurde, sagte er, dass es am besten sei, sie anderen zu überlassen. Als Vergeltung schlugen sie Mimir den Kopf ab und schickten ihn zu den Asen.
In Anbetracht dessen ist es ein wenig überraschend, dass der Friedensvertrag Bestand hatte, aber es scheint so zu sein.
Die Wanengötter
Wir kennen bereits einige der Götter, die zu den Wanen zählen.
- Njord, der Gott des Windes und des Wassers, der Seefahrer und der Fischer
- Freyr, ein Gott der Fruchtbarkeit, des Regens und der Sonne
- Freya, eine Göttin der Liebe, der Fruchtbarkeit und der Seidr-Magie
Es ist möglich, einen Unterschied zwischen den Wanen- und den Asengöttern zu sehen, deren Reiche Krieg, Weisheit, Gerechtigkeit und Haushalt waren, wobei Thor natürlich auch der Gott des Donners war.
Die Wanen scheinen mehr mit der natürlichen Welt verbunden zu sein, während die Asen mit der sozialen Ordnung und den Funktionen in Verbindung gebracht werden.
Außerdem werden die Wanen mit der Esoterik in Verbindung gebracht. In einer Quelle heißt es, dass nur die Wanengötter in die Zukunft sehen können. Eine andere Quelle besagt, dass es Freya war, die die Götter der Asen in der Kunst der Seidr-Magie unterrichtete, und dass Odin erst nach Freyas Anleitung ein Experte in dieser Kunst wurde.
Aus diesem Grund legt ein Gedicht nahe, dass Heimdall einer der Wanen war, da er die Gabe der Voraussicht besitzt, wie sie nur die Wanen haben.
Es ist jedoch wahrscheinlich weder notwendig noch sinnvoll, zu versuchen, klare Grenzen zwischen den Wanen- und den Asengottheiten zu ziehen, da Mischehen zwischen ihnen wahrscheinlich üblich waren und diese Grenzen verwischten.
Dasselbe gilt für die Asen und die Jötunen, wobei viele Götter, einschließlich Thor selbst, zur Hälfte zu den Jötunen gehört.
Was denken Sie?
Was denken Sie über die Rolle der Wanengötter in der nordischen Mythologie und im Glauben der Wikinger? Glauben Sie, dass die Wikinger bei ihren Opfergaben zwischen Asen und Wanen unterschieden?
