Histoire Mythologie Nordique

Symbolisme nordique du Gjallarhorn et amulettes modernes

Le Gjallarhorn est sans doute l’un des objets mystiques les plus connus de la mythologie nordique. Le récit du Ragnarök raconte que Heimdall, gardien du Bifröst arc-en-ciel et des portes d’Asgard, sonnera du Gjallarhorn à l’approche de l’armée des géants, et que le son résonnera dans tout le cosmos nordique.

Malgré le lien étroit entre Heimdall et Gjallarhorn, ce n’est en réalité pas l’histoire la plus intéressante concernant ce cor.

La tête de Mimir

Représentation manuscrite de Heimdall avec Gjallarhorn, Islande, 1765.
Représentation manuscrite de Heimdall avec Gjallarhorn, Islande, 1765.

Selon la mythologie nordique, après la guerre entre les dieux Ases et les Vanes, la paix fut conclue et des otages furent échangés. Njörd et ses jumeaux Freyr et Freyja furent envoyés vivre parmi les dieux Ases à Asgard, tandis que Hönir et Mimir furent envoyés vivre parmi les dieux Vanes à Vanaheim.

Hoenir était extrêmement charismatique, et les Vanes le choisirent rapidement comme chef. Mimir, oncle d’Odin et donc probablement un géant, frère de sa mère Bestla, une géante, était considéré comme le plus sage des Asgardiens. C’est pourquoi il conseillait Hoenir .

Les Vanes comprirent bientôt que Hönir ne prodiguait de bons conseils que lorsque Mimir les lui soufflait à l’oreille. En l’absence de Mimir, Hönir se contentait de réponses évasives. Se sentant trahis, les Vanes se vengèrent en décapitant Mimir et en envoyant sa tête tranchée aux Ases.

Odin ne voulait pas se priver des conseils de son plus fidèle conseiller ; il apporta donc la tête de Mimir au Puits de la Sagesse et y déposa la sienne. La légende raconte qu’Odin la réanima miraculeusement afin de pouvoir la consulter.

Le Heimskingla indique précisément que Din a embaumé la tête de Mimir avec des herbes pour qu’elle ne puisse pas écrire, puis a prononcé des incantations au-dessus d’elle pour lui donner le pouvoir de révéler ses secrets.

Mimir et Gjallahorn

Dessin d'Odin rendant visite à Mimir au Puits de la Sagesse, par Emil Doepler
Dessin d’Odin rendant visite à Mimir au Puits de la Sagesse, par Emil Doepler

Selon l’ Edda en prose , lors du Ragnarök , Odin emportera Gjallarhorn au Puits de la Sagesse et s’en servira pour nourrir Mimir de l’eau du puits afin de le réanimer et de recueillir ses conseils. Cela laisse supposer que boire l’eau du puits grâce à Gjallarhorn pourrait également faire partie du rituel magique de réanimation.

Le Gylfaginning de l’Edda en prose rapporte également que Mimir, au puits, boit de l’hydromel chaque matin. Ceci suggère une fois de plus un lien entre la consommation d’alcool et la réanimation de Mimir.

Images de Gjallahorn

Image de Heimdall de l'île de Man
Image de Heimdall de l’île de Man

Malgré son lien avec Mimir, dans l’iconographie viking, Gjallahorn est clairement associé à Heimdall. Une figure tenant une grande corne contre ses lèvres et brandissant une épée figure sur une croix de pierre de l’île de Man et représente très probablement Heimdall.

Image de Heimdall sur la croix de Gosford
Image de Heimdall sur la croix de Gosford

De même, la croix de Gosford, provenant de Cumbria en Angleterre et datant du IXe ou Xe siecle, représente une figure brandissant une épée et un cor, qui représente sans doute Heimdall. Il se tient devant deux bêtes à la gueule ouverte, ce qui le désigne probablement comme le premier rempart d’Asgard lors du Ragnarök.

Copies des Cornes d'Or de Galléhus
Copies des Cornes d’Or de Galléhus

On s’interroge sur l’origine des Cornes d’or de Gallehus , deux cornes en feuilles d’or découvertes au Danemark et datant du Ve siècle . Découvertes respectivement en 1639 et 1734, elles furent volées et fondues en 1802, mais heureusement des moulages furent réalisés à la fin du XVIIIe siècle .

Cornes d'or de Galléhus, l'une avec une inscription runique et l'autre avec des pictogrammes pouvant être chiffrés.
Cornes d’or de Galléhus, l’une avec une inscription runique et l’autre avec des pictogrammes pouvant être chiffrés.

La corne la plus longue mesure 75,8 centimètres, et la plus courte 50 centimètres. Cette dernière portait une inscription runique en Futhark ancien identifiant son fabricant. Cependant, les deux rangées d’images sur la partie supérieure de la corne la plus longue pourraient également constituer un code pictographique de l’alphabet runique ancien. Si tel est le cas, on pense qu’il se lit : « Puisse la puissance de cette corne apporter son aide au clan. » Cela semblerait établir un lien avec Gjallarhorn.

Image possible d'une Valkyrie sur les Cornes d'Or de Gallehus
Image possible d’une Valkyrie sur les Cornes d’Or de Gallehus

En général, les cornes sont ornées de motifs anthropomorphes, zoomorphes et hybrides. Diverses interprétations ont été proposées, mais le personnage tenant une corne pourrait être une Valkyrie, servant les morts au Valhalla.

Triskèle cornu

Snoldelev représentant le Triskelion cornu
Snoldelev représentant le Triskelion cornu

Se pose également la question du lien possible entre le Gjalla rhorn et le triskèle cornu, symbole de trois cornes entrelacées courant à l’époque viking. Ce symbole est généralement associé à Odin et à l’ hydromel de la poésie. Lorsqu’Odin déroba l’hydromel, il retourna à Asgard sous la forme d’un aigle, le conservant dans son ventre, d’où il le cracha dans trois cornes à boire préparées à cet effet.

Ceci est renforcé par l’apparition de ce symbole sur la pierre runique de Snoldelev , qui fut érigée pour célébrer le barde d’un lieu appelé Salhaugar .

Cependant, en l’absence de tout commentaire écrit, il est tout aussi probable que ce symbole soit lié à Gjallarhorn. Il fait peut-être référence aux multiples usages de la corne enchantée : réceptacle de savoir, présage de malheur, et une fonction inconnue qui a disparu à ce jour.

Collier Gjallarhorn fabriqué à la main

Inspirés par Gjallarhorn, nous avons ajouté un pendentif en forme de corne en argent, fabriqué à la main, à notre collection Héritage.

La corne délicate repose sur la clavicule. Elle est ornée de motifs inspirés des gravures funéraires du navire d’Oseberg. Elle symbolise la sagesse d’Odin et la force d’Heimdall. Elle représente aussi le courage d’affronter son destin, comme le fera Heimdall lors du Ragnarök.

Vous trouverez également dans la collection des pièces inspirées du triskèle cornu. Celles-ci sont souvent prisées par les écrivains, les acteurs et les intellectuels en quête d’un symbole de leur talent.